Una importante organización evangélica en Suiza ha criticado la creación de la cámara Sarco como el último invento para ayudar a las personas a elegir morir, mientras que la primera persona que utilizó la cámara de suicidio fue reportada como desaparecida después de que surgieran preocupaciones sobre su salud mental.
Según los informes, la persona X, de 55 años, como se conoce a la mujer estadounidense que se va a sacrificar el 17 de julio, había viajado a Suiza, pero la policía cantonal de Zúrich confirmó que se desconoce su paradero actual. Los informes dicen que le habían dicho que no era una candidata adecuada para la eutanasia por la cápsula, apodada el «Tesla de la muerte» por los medios populares debido a su apariencia visual, aunque no existe ninguna asociación con el fabricante de automóviles eléctricos de Elon Musk.
Un comunicado de prensa del grupo defensor de los derechos a la eutanasia Exit International confirmó que Philip Nitschke, de 76 años, inventor de la cápsula Sarco y conocido en la prensa popular como «Dr. Muerte», dijo que el suicidio arreglado había sido «pospuesto permanentemente» debido al «deterioro de la salud mental» de la mujer.
“Dada su situación, está claro que se trata de una persona que ahora debería recibir atención de salud mental, en lugar de cualquier tipo de asistencia para el suicidio”, habría dicho Nitschke.
Los fiscales del cantón suizo de Schaffhausen habían advertido a Nitschke de que se enfrentaría a repercusiones legales si se llevaba a cabo el suicidio asistido, aunque el Código Penal suizo permite ayudar a una persona a morir si los motivos son altruistas.
El diseñador original de la cápsula de la muerte por suicidio, Alexander Bannink, de Alexander Bannink Industrial Design, en Heemstede, Países Bajos, dijo a Christian Daily International que no quería hacer comentarios sobre el proyecto de la cápsula de la muerte, en el que no ha participado durante los últimos tres años: “Al principio, según tengo entendido, este proyecto no era lo que es actualmente”.
Subrayó firmemente que quería distanciarse completamente de discutir el proyecto a menos que recibiera una declaración de consentimiento firmada por Nitschke.
Christian Daily International también se puso en contacto con el diseñador de la tercera versión del pod (Sarco 3.0), un diseñador iraní llamado Javid Jooshesh, que vive en Róterdam, Países Bajos. No se había recibido respuesta al momento de la publicación.
Del mismo modo, una solicitud de comentarios enviada a Nitschke sobre el proyecto quedó sin respuesta hasta la fecha.
Nitschke ya había comentado que la gente le había dicho que la fuerte asociación que existe en Europa entre gasear a alguien hasta la muerte en una cápsula Sarco y las cámaras de gas utilizadas en el Holocausto sería demasiado fuerte. Sin embargo, descubrió que «no parece ser tan malo después de todo».
Sin embargo, el sitio web de Sarco explica que la cápsula no es en realidad una cámara de gas, ya que se trata de un entorno con poco oxígeno, en lugar de gas venenoso. Supuestamente, la cápsula mata a alguien en un plazo de cinco a diez minutos, ya que produce una rápida disminución de los niveles de oxígeno mientras mantiene bajos los niveles de dióxido de carbono al mismo tiempo, similar a la experiencia de despresurizar un avión.
La cápsula había sido “inspirada” por Tony Nicklinson, del Reino Unido, que padecía síndrome de enclaustramiento y sus abogados pidieron a Nitschke que explorara la tecnología para ayudarlo a morir. Sufrió un derrame cerebral grave en 2005 que lo dejó paralizado y murió de neumonía en agosto de 2012, después de negarse a comer, y en compañía de su esposa e hijas.
Los inventores de Sarco sugieren que la cápsula está pensada para ser utilizada en cualquier lugar, con la ayuda de la impresión 3D, tardando un mes en imprimirse y con un coste de 17.000 euros (18.000 dólares).
Según el sitio web de Sarco, “lo único que tienes que hacer como paciente es responder a tres preguntas para determinar tu presencia mental. ¿Quién eres? ¿Dónde estás? ¿Y sabes qué sucede cuando presionas el botón rojo?”
“La vida es un don de Dios”, “el hombre no está hecho para controlar la muerte”
Mientras tanto, la Schweizerische Evangelische Allianz (SEA), el organismo que reúne a los evangélicos en Suiza, declaró que rechaza inequívocamente cualquier forma de suicidio asistido, independientemente del método elegido.
“Lo que más nos molesta de la cápsula suicida y de la organización que está detrás de ella es la actitud de que el control sobre la propia muerte es un derecho humano fundamental”, afirma la portavoz de SEA, Daniela Baumann. “Para nosotros, el hombre es el administrador y no el dueño de la vida: la vida es un don de Dios y el hombre no tiene derecho a disponer de ella”.
La portavoz también expresó su preocupación por la aparente comercialización de métodos de suicidio.
“Sí, vemos el peligro de que el suicidio se trivialice y banalice y de que la decisión no se examine con la suficiente seriedad. Esto se puede ver, por ejemplo, en el hecho de que los promotores de la cápsula suicida no quieren involucrar a un médico. Esto contrasta con los métodos actuales de suicidio asistido en Suiza, donde siempre debe participar un médico”.
Sin embargo, la portavoz se mostró menos preocupada por la adopción generalizada de Sarco en toda Suiza y más allá.
“Somos escépticos con respecto a esta posibilidad: algunos cantones ya han dejado claro que no autorizarán el uso de la cápsula suicida en su territorio. Otras organizaciones de eutanasia también han expresado su oposición.
“Como cristianos, no sólo debemos denunciar el uso del Sarco, sino también explicar que estamos a favor de la vida y por qué: porque la vida es un don de Dios; porque Dios da a cada ser humano, como su imagen, una dignidad ineludible e inviolable y lo acepta y lo ama independientemente de la enfermedad, la discapacidad u otro sufrimiento”.
Baumann también opinó que las personas extremadamente enfermas, que se sienten lo suficientemente desesperadas como para suicidarse con una cápsula de Sarco o cualquier otro método, pueden recibir ayuda si se les brinda la atención médica y pastoral adecuada, según el tipo de sufrimiento.
“En el caso de una enfermedad incurable, los cuidados paliativos pueden aliviar los síntomas. Además, el apoyo y el asesoramiento psicológico y pastoral, la comprensión y la compasión pueden ayudar a la persona a afrontar mejor su sufrimiento e, idealmente, recuperar un sentido de propósito y alegría en la vida”.
Reflexionando sobre la realidad de que el suicidio asistido ha sido una práctica aceptada en Suiza durante décadas, Baumann pidió oraciones, “por una sociedad que reconozca el valor y la dignidad de cada vida y tome decisiones sobre el suicidio asistido sobre esta base. Y para que las personas que quieren morir puedan sentirse amadas y queridas por Dios, independientemente de su situación vital”.
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